Cursa istorică a lui Altas Lions la Cupa Mondială din Qatar 2022 s-ar fi putut termina, dar victoriile lor încă fac furori în afara terenului. Pentru noi, membrii diasporei marocane care trăiesc în Europa de Vest, aceasta a fost o experiență transformatoare.
Pe tot parcursul turneului, marocani din toate generațiile s-au adunat pentru a urmări meciurile și a sărbători triumful echipei marocane. Am simțit un val de mândrie fără precedent care a dat un nou impuls identității noastre în evoluție.
Din punct de vedere istoric, construirea identității în comunitatea marocană din Europa de Vest a fost o provocare. Am simțit de multă vreme o lipsă de apartenență adevărată în „țările noastre gazdă” și nu am avut niciodată o identitate cu adevărat coerentă, având în vedere diversitatea populației Marocului și elementele sale amazigh, arabe și africane.
Dar această Cupă Mondială a schimbat totul. În conversațiile mele cu ceilalți marocani care trăiesc în Europa, am văzut cum realizările montane ale Leilor Atlas i-au inspirat să îmbrățișeze și să fie mândri de marocanul lor.
„Nu sunt nici acolo, nici aici”
Cuvintele marelui poet palestinian Mahmoud Darwish, reflectând asupra deplasării și apartenenței, lovesc o coardă cu diaspora marocană din Europa: „Sunt de acolo, sunt de aici, dar nu sunt nici acolo, nici aici”. Asta simtim multi dintre noi.
Astăzi, în Europa trăiesc între trei și cinci milioane de marocani și persoane de origine marocană. Mulți dintre ei au venit în țări precum Țările de Jos, Franța, Spania, Italia, Belgia și Germania ca muncitori în perioada de creștere economică a Europei de Vest după cel de-al Doilea Război Mondial.
Într-un climat politic în care migrația și diversitatea sunt văzute din ce în ce mai mult ca o problemă și islamofobia este în creștere, marocanii din Europa s-au simțit diferit. Mulți marocani-europeni din prima și a doua generație s-au simțit deconectați atât de țara în care trăiesc, cât și de țara din care provin, inclusiv eu.
Frica mea de a fi exclus în Belgia, unde m-am născut, este în special exacerbată de întâlnirile de rutină cu rasismul și de creșterea și normalizarea retoricii de dreapta în toată Europa în timpul „crizei migranților”. Mai degrabă decât să inspire simpatie, imaginile refugiaților care soseau dincolo de Mediterana au justificat și amplificat pe celălalt din comunitatea mea din Europa.
Cu toate acestea, mulți dintre noi nici măcar nu am găsit un sentiment de apartenență în țara strămoșilor noștri. Când vizităm Maroc, suntem adesea identificați ca „nu chiar marocani”. O parte din aceasta are de-a face cu presiunea pe care o simțim pentru a ascunde sau a elimina elemente ale identității noastre marocane.
„Parcă mi-e rușine să-mi arăt marocanul, pentru că mă face mai puțin spaniol și, de asemenea, pentru că nu sunt pur marocan pentru că nu am crescut acolo”, spune prietenul meu Nouredine, născut și crescut în Spania. pe mine.
Un cuplu marocan, care locuiește în Belgia, mi-a spus, de asemenea, că au vorbit franceză doar cu copiii lor mici, deoarece le este frică de abuzuri rasiste dacă vorbesc arabă în public. „Regretăm această decizie”, mi-au spus ei. Copiii lor se simt acum excluși din cultura marocană pentru că nu vorbesc limba lor maternă.
Mulți marocani cred că astfel de eforturi de „integrare” i-ar câștiga în societatea gazdă. Totuși, această asimilare lingvistică nu numai că nu le-a schimbat poziția precară în societate, dar i-a și înstrăinat de propria comunitate care nu înțelege – și poate nici măcar nu judecă – decizia lor.
O altă provocare pentru marocanii din diaspora a fost lipsa de coeziune în cadrul comunității marocane determinată de diviziunile etnice, lingvistice și culturale. Cocoțată la intersecția culturilor și istoriilor amazigh, african și arab, identitatea marocană este destul de complexă și fluidă. După cum a arătat Cupa Mondială, există dezbateri în interiorul și în afara Marocului despre ce element este dominant sau definește națiunea.
În calitate de lingvist care în prezent studiază limba ca o barieră în calea îngrijirii sănătății pentru comunitatea marocană din Bruxelles, mă confrunt cu provocările diversității lingvistice în comunitatea mea. Avem în total patru limbi: marocan-araba sau darija, amazigh – limba indigenilor din Maroc – are alte trei soiuri: Tarifit, Tamazight și Tachelhit.
Chiar dacă vorbesc darija și tachelhit, mă confrunt cu un obstacol cu membrii comunității care vorbesc doar celelalte două soiuri amazigh. Bariera lingvistică se extinde la restul comunității mele, deoarece cei care nu vorbesc darija ca lingua franca tind să se lipească mai ales de grupul care vorbește propriul lor soi amazigh.
De la „pui” la „lei”
Am cunoscut-o pe Racha, o studentă la medicină care a crescut în Franța, când ne uitam amândoi la o proiecție publică a meciului Maroc-Canada de la Bruxelles. Deși complet străini, ne-am conectat imediat ca marocani și am aplaudat și am sărbătorit împreună.
„Cred că nu am fost niciodată atât de mândru că sunt marocan și pentru prima dată în viața mea [I saw] o bună reprezentare a Marocului: scandările suporterilor; hainele lor tradiționale; valorile noastre de respect pentru părinții noștri, în special pentru mamele noastre; să ne rugăm în continuare dacă câștigăm sau pierdem”, mi-a spus ea mai târziu într-un mesaj.
Pentru mulți dintre noi, acoperirea seriei de victorii a echipei marocane a fost prima dată când am văzut știri pozitive despre marocani. Deși tensiunile cu poliția au escaladat în unele orașe din vestul Europei și au distrus unele dintre sărbători, mass-media internațională i-a îmbrățișat pe fanii marocani și pe echipa lor.
Articole de știri elogioase și postări pe rețelele sociale despre jucătorii și fanii marocani au declanșat o prezentare de marocani pe care nu am mai văzut-o până acum în Europa. Le-a deschis ușa membrilor comunității mele să se mândresc cu moștenirea lor marocană, atât pe stradă, cât și pe rețelele sociale.
A fost o experiență de a te simți reprezentat, acceptat, nu diferit. În timpul meciului dintre Belgia și Maroc, Nora, contabilă și cetățeană belgiană, mi-a spus că susține cu mândrie Marocul pentru că, după cum spunea ea, echipa marocană „seamănă cu noi”.
Văzându-ne reprezentați în fazele finale ale Cupei Mondiale, un spațiu care până acum părea de neatins, a umplut următoarea generație de diaspora marocană cu curajul de a visa mare.
Adam, în vârstă de nouă ani, născut și crescut în Franța din părinți marocani, a fost obsedat de Atlas Lions de când i-a văzut pe prima pagină a ziarelor franceze – mi-au spus părinții lui. El a purtat tricoul Marocului la școală în zilele de meci și a decis că Hakim Ziyech este jucătorul său preferat pentru că „s-a născut și în Europa”.
Părinții lui au spus că este pentru prima dată când arată un interes atât de puternic față de moștenirea sa marocană. Adam a petrecut ore întregi memorând imnul național al Marocului și se simte mândru și conectat cu Maroc așa cum nu s-a simțit niciodată până acum.
Dar, pe lângă faptul că ne-au insuflat mândria în identitatea noastră marocană, Leii din Atlas ne-au reunit. Ne-au arătat că diversitatea este forță, nu un obstacol. Mai mult de jumătate din echipa marocană s-au născut și în Europa și au aceeași diversitate culturală și lingvistică ca și comunitățile noastre.
În timp ce o limbă națională este văzută ca un marker de identitate cheie și lipiciul majorității echipelor naționale, echipa marocană a demonstrat că coeziunea poate transcende limba și poate fi construită pe dăruire și mândrie. Am văzut cum jucătorii marocani luptă până în ultimul moment pentru a aduce succesul țării lor și pentru a întruchipa un întreg spectru de „tamghrabiyt” – termenul cultural pentru marocan – ne-a inspirat să ne numim cu mândrie marocani, indiferent unde ne-am născut sau ce limbă vorbim. .
Când a fost rugat să reprezinte lumea arabă la Cupa Mondială, Walid Regragui, antrenorul marocanului, ne-a cimentat identitatea intersecțională subliniind că echipa joacă pentru Maroc și pentru Africa. Aceasta a fost o declarație publică importantă că Marocul este o țară diversă din punct de vedere cultural, care nu poate fi redusă la partea arabă a identității sale.
Atlas Lions ne-au reamintit că marocanul cuprinde cu adevărat diversitatea lingvistică și culturală. Ne-au dat speranța că ne putem identifica ca marocani și europeni și nu trebuie să renunțăm la unul sau altul. Ne-au provocat să visăm la o Europă în care multiculturalismul nu este doar acceptat, ci și îmbrățișat.
Opiniile exprimate în acest articol sunt ale autorului și nu reflectă neapărat poziția editorială a Al Jazeera.
Sursa: www.aljazeera.com
